首年 第一百七十六天

神等待人自发情愿

“耶路撒冷的众女子阿！我指着羚羊或田野的母鹿嘱咐你们：不要惊动，不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿〔不要叫醒云云或作不要激动爱情，等他自发〕。” (歌3:5)

耶稣因为慈爱和温文，所以在叩人的心门后，等人开门，然后才进到人里面。凡读过四福音的人都知道：耶稣在复活之后，可以穿墙过壁。相似地，祂要进到人里面，其实不用叩门，只要直接进到人里面，彰显祂自己就是了。祂虽然有能力，却不会强行地进入人里面。祂就是那么尊重人，祂赋予每一个人实质上拒绝祂的权力。

耶稣盼望人是因为爱祂的缘故，而给祂开门。如经文所言：不要激动爱情，等他自发。男女之间可以调情；相类似，对于主耶稣的爱，也可以激发的。但耶稣很乐意去等待人自发地为祂开门，祂不愿用一些煽情或夸张的方法去吸引人。在教会历史中，不多见耶稣用一些 “激动爱情” 的方法，去吸引人相信祂。如果有些人是因为煽情的原因而欢迎祂，那么，煽情过后，人就不再欢迎祂了。相类似，男男女女可以用魅力、色诱异性，不过，当魅力不再、情色退却之时，也往往是爱情终结之时。因此，耶稣在等待，日复一日，他等待着人们自发地爱祂，自愿地为祂开门，不是因为甚么原因，只是单单因为耶稣自己。

这节经文提醒身边焦急的人，如 “羚羊或母鹿” 般，不要惊动。羚羊或母鹿，往往是行动迅速，也是很敏感的动物。笔者理解，人对耶稣基督的爱，是要细水长流，而不是一刻的激情。在爱主的路上，只顾自己感受或情感的人，是很难持久地相信耶稣；因为祂总有些时候要挑战信徒的信心，把化装了的祝福，即苦难给予我们。简言之，有时耶稣是令人难受的。这时，那些以感受为中心的人往往就转身退去，不信耶稣了。总言之，当信徒按照神的带领邀请身边未信的人信主，或为他们祈祷，却不要激动人爱耶稣之情，要等他们自发；那样，他们会欢迎主的来到，持久爱祂，直到永远。

思考问题：

1) 你觉得主耶稣为何要非常地尊重人的意愿，并要人自发地爱祂呢？

2) 你觉得自己是自发地长久爱主耶稣，并可以放下自己个人感受的吗？为甚么呢？