首年 第十八天

靠耶稣，也凭智慧

“心中自是的，便是愚昧人；凭智慧行事的，必蒙拯救。” (箴28:26)

经文中的 “行事”，原文halak，指 “行走、来往、前进，离开，生活态度” 等的意思。人单单向主耶稣请求拯救，可能并不足以拯救自己。请求主拯救的信徒，还需要按照主所指示的，如前文所述，以智慧之道去逐一除去自己身上魔鬼的作为，离开一切愚昧，并行在祂的救恩之中，才会得救。

圣经所铺陈的救恩，是两方面的。主耶稣乐意拯救，但人也需要渴望被拯救，配合祂拯救的工作才行。耶稣会除掉信徒身上一切魔鬼的作为，但信徒也要憎恶，并尽力除去魔鬼在自己身上的工作。事实上，在一位初信耶稣的人身上，可能有不只一个恶者的地盘或营垒。这样，信徒需要配合主的指引，一个一个地去除生命中那些恶者的落脚之处，包括扭曲、污秽、诡诈等。相类似，耶稣乐意把智慧赐给信徒，但信徒也要渴求领受，乐意跟随主属天的智慧去改变自己，处理生命中的种种问题，在生活上才会真正经历到主的帮助和拯救。

前文提到，耶稣会拯救人脱离罪海。的确，人人都需要耶稣的拯救；但心中自以为是的人，却很难真心地向别人求救，更遑论向耶稣求救了。当人脱离自以为是的心态，才能够真正信从耶稣。信耶稣的人，理当凭智慧行事的。难道信耶稣的人，会愈来愈愚蠢或愚昧吗？当然不会。信徒的智慧通常不会自然或自动地增长；因为人不主动追求，又怎会领受得到主的智慧呢？因此，耶稣拯救人是真的，人凭己力则不能自救。信主的人，要努力寻求主的智慧，才会经历这种在智慧中生活，而不断地蒙受主拯救的恩典。信徒怎样可以凭智慧行事呢？这是由顺服神和听从祂的话语开始。这一点明天再续。

思考问题：

1) 凭智慧行事而蒙拯救，跟靠主耶稣得拯救；这两者有冲突吗？为甚么呢？

2) 你觉得信耶稣的人，都需要学习更多的属天智慧吗？何解呢？