本文最后更新于 2026年5月8日

(二年) 第三十八天

黑暗的智慧

“祸哉，那些自以为有智慧，自看为通达的人。祸哉，那些勇于饮酒，以能力调浓酒的人。他们因受贿赂，就称恶人为义，将义人的义夺去。” (赛5:21-23)

经文指，有些自以为有智慧的人，其实没有神的智慧，只不过把黑暗视为平常，甚至苦中作乐。他们的邪恶智慧，不是属神的，而是使人更加远离祂。扭曲神的话语是其中一种邪恶的智慧；譬如说，当人在苦难中，要像约伯一样忍受；但实际上，像约伯一般的义人，真是少之又少。信徒遇上灾难，最稳妥的做法，是先检讨自己，看看有没有任何罪恶，须要先向主承认和悔改，以致神的惩治可以减轻一些。笔者理解，当人长期跟随了这些黑暗的智慧，往往会变得心灵枯干，情绪低落，了无生气。

怎样可以侦测出貌似属神，但却是属罪人的智慧呢？经文指出那些喜欢和有能力调配浓酒的人，大多追求属人的智慧，追求使人有良好感觉的东西，并且乐在其中。按照经文所指，他们甚至有某种物质的上瘾或沉溺习惯。当然，这往往需要了解 “智慧人” 的私生活，甚至较隐藏的习惯，才能了解那些智慧和通达，究竟有多少是使人上瘾或沉溺的。从社会发展的角度而言，浓酒或相类似的上瘾，是会增加社会消耗，阻碍整体社会进步的。

最后，经文里提及消灭公义的主要方法，就是贿赂，以致把是非颠倒，压制义人。贿赂就是要促成不义的改变，组成邪恶集团，压制义人。要留意那些以恶为善的人，他们往往只着眼于短期的利益，心中没有公道或公理，有的话，都只会挂在口边，而不是叫自己实践的。这些只顾私利的情况，使人目光短浅，不会作出永恒的考虑。昔日的以色列民族，就是因为恶人横行而灭亡。“将义人的义夺去”，这使一般人难以再追求公义，义人往往会变得沉默。但反而在这种情况下，信徒却不要灰心，要全心坚信神，争取实践真理，绝地反击，伸张公义，扩大义人的群体，以致取胜。

思考问题：

1) 你觉得自己容易分辨出黑暗的智慧吗？又，你如何能靠主胜过它们呢？

2) 你能够察看出一些沉迷坏嗜好，又满口宗教正义的人吗？如有的话，你会如何靠主面对他们呢？