本文最后更新于 2026年6月28日

(二年) 第八十天

归向真神

…“从黑暗中归向光明，从撒但权下归向　神。” (徒26:18 中)

上文中的 “归向”，原文epistrepho，意思也指 “(使) 回转，带回，包括回转归向真神，以公义、智慧、爱与顺服，单单崇拜祂”。笔者认为，能归向神的人，最少有四项质素，包括回转或改变的能力，追求智慧、公义与爱的生命质素，深度思考和反省的能力，并分辨、确认光明和顺服真神的能力。

回转是人自我改变能力的一种；能够回转的人，要相信自己有选择的信念，确认自己过去的错误，并肯定新的选择。相反，对于一些极端宿命论者而言，人是没有甚么选择可言的，即使是有选择，也没有甚么意义或重要性。可能，这些人往往在成长时，被别人多番扼杀了选择权，并在高度心理压力下长大，感到难以反抗。这些人需要先清除心理的无助和无力感，才能从撒但的权下归向神。

回转也意味着信徒有某种程度的自我肯定，相信自己的选择是真实的，也可以坚持下去，并有人生另一种的体验。对于感觉到受捆绑或被困的人而言，要相信自己有选择权，并过另一种生活，须要跨越眼前问题的信心和勇敢。有些人要重拾或增强神原初给人的自由意志，才能走出困局。不少人感觉到被环境所控制，甚至难以应付当下的困境；但主耶稣的福音却告诉信徒，祂会帮助我们脱离困境或一切操控，真正选择对自己有益的决定。的确，有些人遇上顺利，便感到高兴；遭遇到不幸，就感到垂头丧气。耶稣要把信徒从这种仰赖环境顺逆的心态中改变过来，使我们驾驭，甚至创造新的环境。

回转的能力，跟人能否从善如流，择善固执有关。太多跟从潮流，人就难有定见；太过择善固执，人也难以改变，缺少心理弹性。向着良善的方向转变，恰当地改变自己，是回转归向光明之神的必要条件；当中，信徒需要谨慎思考。这点明日再续。

思考问题：

1) 你对自己的生命感到无助或无力吗？如有，你想怎样解决呢？

2) 你的心态常常是被操控，还是靠耶稣胜过周围或环境中的困难呢？你想过一种受甚么或受谁影响的人生呢？