首年 第二十九天

神按照行为去审判人

“你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们在世寄居的日子。” (彼前1:17)

至高的神要按照各人的言行去施行审判，而不是按照内心或立心去审判人。这显示出一个重要的真理，就是任何合符真理的信念和信心，都必须要付诸行动；这在至高的神眼中，才是有真正价值的。有人误把信心与言行两者分割；更指出人心里面的信心，比言行更为重要；但这其实是很错误的。实在，对于有信心的人来说，信心必然会彰显于行为之中。

经文中的 “敬畏”，原文phobos也翻译成 “尊敬、害怕”，其字根phebomai原意指 “害怕至逃走” 的意思。(英文的恐惧症，就是由此字而生。) 经文的意思，是因为信徒知道父神是按照人的行为去施行审判，所以，害怕和逃避去做坏事或恶事，也害怕做不到神眼中的善事。的确，这种害怕被神审判的心态，可以驱使信徒行上祂公义的道路。

人为甚么要选择生命呢？因为不选择生命，就是迈向死亡。不逃避带来死亡的东西，即是一切的不义，就会被死亡的灵所捆绑住。父神 “不偏待人”，按照经文的意思，是指父神不会因种族，譬如你是犹太人，或自称是基督徒，而特别使你容易上天堂。这意味着，天父审判每一个人，祂公平的标准是一致的。这使我们了解到，属神的公义，有公义的影响力，使接受的信徒得生命，并且脱离死亡 (箴12:28)。相反，不义的事情会有影响力，使人死亡；这一股使人死亡的不义影响力，是所有信徒应该要极力逃避的。

经文中的 “审判”，在原文krino的时式中，是相当于现在进行式。因此，做恶事、收恶果，并不一定是将来的事；“现眼报” 是随时可以发生的。相反，选择生命、按照神公义的法则做决定，就必定得福，包括在今生中得蒙属神的大福。

思考问题：

1) 你觉得一个人的信仰和行为，是可以分割的吗？为甚么呢？

2) 你会因为父神的审判，而极力避免做一切不义的事情吗？如是者，你有甚么地方需要改变自己呢？