本文最后更新于 2026年7月28日

(二年) 第九十八天

苦难容易使人受污染

“天使〔原文作他〕又指给我看，大祭司约书亚站在耶和华的使者面前；撒但也站在约书亚的右边，与他作对。耶和华向撒但说：‘撒但哪，耶和华责备你，就是拣选耶路撒冷的耶和华责备你；这不是从火中抽出来的一根柴么？’约书亚穿着污秽的衣服，站在使者面前。使者吩咐站在面前的说：‘你们要脱去他污秽的衣服。’又对约书亚说：‘我使你脱离罪孽，要给你穿上华美的衣服。’” (亚3:1-4)

一般相信，撒迦利亚书是在以色列人亡国被掳之后写成的。当时，被选立的大祭司约书亚，却身穿污秽的衣服，就像从火中抽出来的一根柴枝。笔者理解，经文中的 “火”，就是种种苦难；人在苦难中，难免会激起不同的罪恶，例如向恶势力低头，错误认同了外族的罪恶，缺乏忍耐而对神失去信心等。他的罪过，即比喻穿上了污秽的衣服，成为撒但可以与约书亚作对的根据。信徒要抵抗牠的合法攻击，唯一的方法，就是脱离罪恶，行在神的纯洁之中。

当人沾染不洁净之物，在神眼中就有了罪恶；罪恶是撒但用来攻击人的把柄。因此，神的使者在经文中，要使约书亚脱去污秽的衣服，然后穿上华美的衣服。事实上，约书亚的内心是不乐意行恶事的。但对于一些长期行恶的人而言，笔者认为，这种转换不同衣服的比喻，可能不太合适，因为他们的罪恶扎根很深。在这种情况下，信徒要在心灵深处，祈求神启示罪恶的根源，然后，才可以把罪恶，靠耶稣的宝血和圣灵大能的工作去斩草除根。

神和祂使者的工作，是要把信徒的衣服转换。经文中的华美衣服，是神为祂的大祭司所预备的。笔者相信，这不单只是为当时的大祭司，也是为了众信徒所预备的。信徒的言行，要按照神的带领，并祂使者的帮助而改变的，就如穿上了华美的衣服。经文所指的 “衣服”，正正是在灵界中显现的模样；污秽的衣服常常引来撒但的攻击，而华丽的衣服则吸引神的使者，按照祂的心意为信徒服务。

思考问题：

1) 你在困难或苦难中是容易犯错的吗？如是者，你会怎样靠主使自己更为谨慎呢？

2) 你容易受别人影响而犯罪吗？如果容易的话，你会怎样倚靠主去坚定自己而不犯罪呢？