首年 第一百一十一天

实践智慧的起点

“愚昧人若静默不言，也可算为智慧；闭口不说，也可算为聪明。” (箴17:28)

耶稣说：“我又告诉你们：凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来；因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪。” (太12:36-37)

寻求神赐智慧的信徒，可以先考虑把自己视为愚昧人。尽量少说话，多思考、多祷告；遇到很清楚是正确的说话，才讲出来。这样的做法，是实践智慧的正确起步点。正如中国成语所讲：言多必失；或箴言所提到：“多言多语难免有过，禁止嘴唇是有智慧” (箴 10:19)。不少中国人在乎说话谨慎和准确，与经文提及的，要禁止嘴唇讲有过失的话，是相接近的。笔者认为，信徒可以以询问的方式，把自己不肯定的东西说出来；而不是把自己不肯定的东西，讲成肯定。如果你是多言的人，很可能由今天起，就需要改变自己了。

上节经文提及到，愚昧人少说话，也可以算是智慧。笔者认为，这是指人在学习智慧的初阶，要少说话，多聆听。如前文所提到，信徒要思考事情的终局，谦卑聆听圣经的话，感受真神的反应等；这一切都需要安静己心，仔细思考，用心感受的。在这个过程中，正在学习智慧的人难以讲太多的话。同时，有一些属灵领受，是难于以文字或言语表达的。

下节经文提到，信徒自己若在说话上有罪，于主耶稣审判时不被赦免，被定为有罪的话，就死定了。要留意：耶稣所指的，是闲话，随意讲的，甚至是嘴角漏语，都要受神的审判。人随意讲的，往往会显露出真实的自己。因此，信主的人，需要少讲闲话，多讲认真的说话，更要努力处理里面隐藏的邪恶。若果要讲笑话时，也要认真地讲。正所谓：一笑解千愁。事实上，有些忧郁或情绪不稳的人，需要在社交场合中听笑话，受疏导、被开解的。

思考问题：

1) 你觉得要做到谨慎言论，对你来说有困难吗？如有困难，你怎样可以靠主解决呢？

2) 将来，主耶稣要凭着人的闲话去审判人。你对此有甚么感觉呢？