首年 第一百四十天

成为值得信任的人

“行为纯正的贫穷人，胜过乖谬愚妄的富足人。” (箴19:1)

“雇愚昧人的与雇过路人的，就像射伤众人的弓箭手。 ” (箴26:10)

从以上经文中可见智慧和行为纯正的重要性。首先、富足或贫穷，相对不太重要。虽然在上节经文的原文中，并没有 “富足” 一词；但是，翻译圣经的人，很可能把 “贫穷” 相对照，而加上了 “富足” 一词。这是给予唯利是图、见利忘义的人，一下当头棒喝。这节经文似乎要指责一些为自身利益而歪曲真相或真理的人。经文的意思很清楚：信徒不要贪图不义之财，宁可贫穷而保守自己的纯正。因为当人追求外在的成就、财富等东西时，难免会忽略内在生命的塑造。

上节经文中的 “行为” 或译 “行在”；“纯正” 原文tom，也指 “诚信，完整、完全、全备，简朴” 的意思。换言之，行在诚信，完整、完全、全备，简朴中的人，都是有福的，更胜过其他愚昧的人。当信徒追求清心时，行为就会变得纯正。在一个着重追求金钱财富、唯利是图，并欠缺诚信的的社会中，信主的人要反邪恶的潮流而行，就要有勇气，也需要付出代价；持守这纯正的人，有时候难免要变得贫穷。

上节经文中的 “乖谬” 由两个字组成：一、是 “乖” 原文 ‘iqqesh，指 “扭曲、弯曲、变形、歪曲”，包括指人 “内里有弯曲” 的意思；二、是 “谬” 原文saphah，在此指 “嘴巴，言语、说话” 等意思。因此，“乖谬” 在此指 “扭曲人说话” 的人；经文直指，这些人就是愚妄人，是下等人。相反，“行为纯正” 的人，包括在说话上谨慎，是不会扭曲别人说话的人。的确，蒙神赐福的信徒时常追求诚信、诚实和简朴。最后，下节经文讲得很清楚，愚人往往损人利己；所以，一个陌生、没有纯洁或没有正直的人，是不值得别人信任的，在地上或天上皆没有任何价值。

思考问题：

1) 究竟你是否愿意在缺少利益的情况下，也要坚持在言行上有属神的诚信和纯正呢？

2) 你觉得自己是一个值得别人信任的人吗？为甚么呢？