首年 第二十天 弃假求真

“耕种自己田地的，必得饱食；追随虚浮的，足受穷乏。” (箴28:19)

与真话相反的，就是假话；相类似，真象的相反，就是假象。说真话的人追求公义，就如人耕种自己的田地，必得丰富的结果。相反，人追求虚浮之后，就不能产生好结果，只有贫穷。不过，当代社会有一个现象，就是把虚浮的东西，变成有价值的东西，甚至使人趋之若鹜。进一步，有人认为：圣经中也有假的东西；而且那些假的东西，也能够盛载真理。但事实真的是这样子吗？

在信徒说真话，追求真相时，有两点很重要的原则，就是：一、由神话语确认的真实；二、真实出现过的。由神话语所确定的，就是真的；没有神话语所确定的，就是假的。举例而言，以赛亚书共有六十六章，有人认为不可能由一位以赛亚先知所写；因为在书卷后段，明显有关于耶路撒冷被毁的记载，也因为书卷的前部份和后部份的文体及内容各异。但在新约，如马太福音中，较多引用以赛亚书，也没有指出以赛亚书的作者是多于一人。因此，新约作者确认了以赛亚书是由以赛亚所写的，由神的话确认了，就是真实。信徒要先清楚分别甚么是圣经中的真相，并神所确认的真实。此外，另外一种对于真相的看法，就是认为真实出现过的，甚至有证据的，也是真相。

当信徒决定要说真话时，不单只要推动自己变得诚实和负责任，也必须要面对自己里面想造假、想追求虚浮的根源。信徒要认真思考：自己如果有作过假见证，或是追求虚浮时，带给自己甚么结果呢？这些东西是否使自己变得贫穷、变得诡诈，甚至落入要以谎话遮蔽谎话，即不断讲大话的循环，并落入那恶者的捆绑中呢？相反而言，信徒寻求确认神话语的方向，是要使自己的思想和言行，变得跟真相和神的话语一致；但在信徒不能肯定时，就需要寻求和分辨神给予个别信徒的判断了。

思考问题：

1) 你觉得自己有追求过虚浮的东西吗？如有的话，你所得的结果是甚么呢？

2) 在寻求、坚持，努力为真相和真理的过程中，你乐意付出多大的努力和代价呢？