首年 第二百二十四天

谦卑承认自己的本相

“法利赛人站着，自言自语的祷告说：‘　神阿，我感谢你。我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。’ 那税吏远远的站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：‘　神阿，开恩可怜我这个罪人。’我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为义了；因为凡自高的必降为卑，自卑的必升为高。” (路18:11-14)

耶稣谴责法利赛人在祷告中吹嘘自己，不像别人犯罪。他提醒神，自己是有多正义。但这种祷告不是神所想要的；因为这些祷告，都是围绕着人自己与别人言行的错误比较，不触及人生命的根本。留意经文最后，耶稣说：“自卑的必升为高”。原来，只有参照神的评价，承认自己当下本来面目的人，才是自我降卑或谦卑自己的人。因此，耶稣所期望的，并不是扭曲的自我认知，而是期望我们在祂面前，承认自己的本相。

凡是信徒觉察到自己的问题，需要耶稣帮助的，都可以祈求神的怜悯。参考前文，不论人里面有甚么 “山洼、山岗、弯曲、高低” 等的问题，只要向耶稣诚实承认，祈求主的怜悯，主都会切实地帮助人，解决内在的问题。话说回头，如果人不自觉是如此罪孽深重，又可不可以效法这个税吏祈祷呢？笔者认为不可以。因为人如果不深觉得自己是个罪人，而采用这个祈祷，就可能落入另一种虚假之中。假谦卑其实是虚谎的一种；况且，一个虚假的祈祷，又怎会得到真神垂听呢？若有人觉得自己不是这样被罪捆绑、不得不犯罪的话，可能先要祈祷，祈求耶稣帮助，去认识自己里面隐藏的罪性。

但如果你感到有罪中的挣扎，而作出这个祈祷，尤其是在被迫犯罪的情况下，效法这个祈祷是应该的。甚至，信徒可以不断以 “耶稣基督，开恩可怜我这个罪人” 来祈求，配合经文所提及的谶悔情感，直到你开始感觉到自己的罪污，要恳切祈求祂的怜悯临到自己，并为主所指示的生命更新方向，努力祈求。

思考问题：

1) 你觉得自己生命的状况，是适合按照经文提及的罪人祷文去祈祷吗？为甚么呢？

2) 你里面还有一些 “山洼、山岗、弯曲、高低” 等的问题，需要祈求主耶稣的帮助去处理吗？如有的话，你祈求主从哪里开始着手帮助你呢？