本文最后更新于 2025年7月14日

首年 第二十四天

主耶稣满有公平和公义

“耶和华说:‘日子将到,我要给大卫兴起一个公义的苗裔,他必掌王权,行事有智慧,在地上施行公平和公义。’” (耶23:5)

“你这个人哪,你是谁?竟敢跟 神顶嘴呢?被造的怎么可以对造他的说:‘你为甚么把我做成这个样子呢?’” (罗9:20)

上节经文的 “公义苗裔”,常理解为弥赛亚,即新约的耶稣基督,因为他是大卫的后裔。祂要建立一个国度,在地上,即包括全人类,以智慧执行公平和正义。因此,信奉祂名的群体,理当充满主耶稣的公平和公义。如前文所述,耶稣公义的判语,必然成就在寻求和顺服祂的信徒身上。不论如何,人们所能够选择的,是祂所定的选择范围之内;而人的选择,将成为人自己的结局。

的确,人的意见与神的判语,往往会有所不同。当人不满意神的决定时,该怎么办呢?其实,人首先要了解自己的身份和权利。下节经文提到:我们没有权利去质问神,甚至我们出生时是甚么样子,甚么肤色、性别等等,都是出生时已经有的。人无权选择很多事情,但却可以选择自己将来的终点。不过,人生在世,常常误以为自己有权去干预神所决定的事情。这往往成为人埋怨神的主要原因之一。

以上两节经文结合后,可了解为:真神有王权,人没有。神行事是按照祂自己的标准,所以,祂有绝对的公平和公义。因此,引申而出的意思是:人无权去质问神行事的决定。不过,如果人怀着谦卑的心去求问主耶稣,祂可能会把祂行事的原因,解释给我们知道。要留意:信徒不是以质问神的态度去求问祂为甚么,而是以谦卑的态度,虚心去寻求神指教祂公平和公义的路,好让我们去学习祂行事的法则。当信徒谦卑,有时候还需要加上多次祈求,主耶稣可能会就某一件事,向我们解释祂行事的原因。这就是我们长智慧、长知识的时候了。

思考问题:

1) 你觉得神在所有事情上都有主权吗?为甚么呢?

2) 要谦卑求问耶稣行事的原因,对你来说有困难吗?如有的话,你会如何解决呢?

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