首年 第二百七十一天

又长又赚钱的祈祷？

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告，所以要受更重的刑罚。” (太23:14)

“转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎。” (箴28:9)

法利赛等人扭曲神的话，而祷告和对别人的关怀等范畴，也是扭曲的。他们贪财，并且假意作很长的祷告，似乎是为人祈福，以侵吞寡妇的财产，实质上是诅咒。圣经时期的寡妇，是弱势人士，容易被欺侮。法利赛等人要受更重的刑罚，因为他们不听从律法，更假借神之名去欺骗弱势人士。法利赛等人是可怜的，因为他们把从神来的福泽变成诅咒。他们的邪恶，是在不顺从神的前提下，向祂祈祷求帮助。笔者认为，这种背叛神的心态，必定会吸引邪灵的工作临到他们，并他们所服务的人身上。

世界上有两类祈祷：一、是按照神的话和心意祷告；二、是利用神、背叛神的祈祷。后者的祈祷是可憎的。下节经文的 “可憎”，原文to’ebah，意思指 “礼仪或饮食上的不洁，道德上的邪恶，拜偶像等灵性污秽”；旧约中的 “可憎”，常用于拜偶像的罪。背叛神之人的祈祷，轻则削弱人所得到的属灵福泽，重则损害人的灵命；因为他们的祈祷，是向偶像背后的邪灵祈祷。

本日的上节经文提到法利赛等人的行为，得罪神、得罪人。似乎，他们特意寻找容易欺侮的人去入手，欺骗和剥削他们。套用当今的处境，伪善的人最喜欢找弱势的人去欺侮，并且，除了祈祷之外，也有很多借宗教之名，实质是骗取他们所领受的恩典。要避免和揭穿这些欺骗，不论是甚么人，都必须要建立自己属灵的分辨力。信徒要分析不同的祈祷，觉察真诚或虚伪的祈祷，了解向至高主的祈祷，或是落到邪灵身上的祈祷。此外，信徒若果自觉是容易被欺侮的人，需要找可靠的辅助者、教导者；甚至，被欺侮者也可以联络起来，以对抗欺骗者。因为有些最初虔诚的人，后来是可以变质的；所以，信徒要小心分辨，并提防伪善的人。

思考问题：

1) 你习惯靠神的话语并圣灵的指引，去分辨指向至高神，或偶像和邪灵的祈祷吗？

2) 要你去帮助那些在信仰上被骗的人，当中最主要的关键是甚么呢？