首年 第二百九十二天

表里一致带来的平安

“你们也是如此，在人前、外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。” (太23:28)

本日经文的 “你们”，可能包括指当时的祭司们。他们除了负责献祭等礼仪之外，还要教导百姓遵行律法。但如果教导律法的人不实践神的公义，整体民众就很容易陷入道德败落中。中国有一句古语指：“不能正其身，如正人何？” 意思是：不能修正自身的言行举止，如何能修正别人的言行举止呢？

经文中的 “假善”，原文hupokrisis，也指 “伪善、掩饰，表演、装扮、造作” ，也有 “舞台上表演” 的意思。伪善者在外面显出公义，里面却充满不义，这些人的心态出了问题。伪善者留意别人想要的模样和答案，他们乐于装扮，但却害怕自己的诡计被识破。相反，正直人的赏赐之一，就是内心的平安、宁静、自信和免于恐惧。信徒怀着这种由正直而出的内心平静，才能够不偏不倚地认识主耶稣的真理，并诚心向主祈祷，以接近神的眼光去了解自己。

有人认为：知识分子最大的恶，就是伪善。其实，知识分子是最有资源，去鼓励其他人一同追求知识、公义、公平和进步的。举例而言，当知识分子劝导被欺压的人士要与大众和谐；其实，这是间接助长压迫，这是罪恶的和可恶的伪善。知识分子有能力去扭曲真相和真理，把公义变成了外表的装饰，不为公义发声，而为自己或权贵服务，利用歪理去说些伪装公义的话。他们驳倒没有知识的人，以表面有道理的话，去服务不义。

信徒寻求属灵知识时，要留意当中的试探。当人知道了圣经的一些道理，但不去实践出来，而是用来跟人分享、讨论，甚至辩论，以显示自己有多学识；这样，内里的心思可以变得很攻心计、邪恶和诡诈。因为属灵知识若不是用来先对付自己里面邪恶时，就必然走上伪善的道路。信徒按照圣经去处理自己的问题，不是自私，其实是先助己、后助人。公义要得到实现和伸张，是要人十分努力去争取的。

思考问题：

1) 你觉得自己有问题，而怕被人揭穿吗？如有的话，你想怎样处理呢？

2) 你会怎样面对那些以生活为舞台的虚伪人士呢？