本文最后更新于 2025年7月14日

首年 第三十天

人是甚么状态，就怎样经历神

“清洁的人，你以清洁待他；乖僻的人，你以弯曲待他。” (撒下22:27)

以上一节是宝贵的经文，解释了为甚么有些人就是很难信好耶稣 。 简单说，人心灵的状态，会大大影响他所经历的神。洁净的人，会经历神的纯洁；弯曲的人，会经历神的 “奸诈”。其实，神并不奸诈，只是人的邪恶，使人感受不到祂的美善而已。

经文中的 “清洁”，原文barar，指 “洁净、干净、炼净，磨滑、光亮，精选” 的意思。人的心思愈是干净，至高的主就愈以纯洁待他；因为人的心思，是与上主连结的。人的心思如果没有纯洁，就难以跟神共鸣，也很难经历祂的美善。愈纯洁的人，愈能够领悟到至高神的纯洁；所以，也往往会觉得神是良善和美好的。回顾前文，发自内心的纯洁和正直才能够朝见神；所以，信徒心思的洁净就来得非常之重要了。

“乖僻” 原文 ‘iqqesh指 “扭曲、弯曲、变形、歪曲”，也包括指人 “内里有弯曲” 的意思。这指有些人往往因为一己私利而扭曲真相、 歪曲真理，唯利是图，从而扭曲神原本创造人的诚实和正直。这种弯曲或纯洁，也可能有遗传的影响。对于弯曲的人，神以 “弯曲” 待他们。经文中的 “弯曲”，原文pathal也有 “奸诈、狡猾” 的意思。因此，虽然圣经中讲明至高的神爱世人；但是，有不少人却不单只经历不到祂的慈爱，还似乎感受到祂是 “奸诈”、不诚实，甚或是怀有敌意的。

这节经文不是支持一些主张指：人的需要或投射等可以塑造真神；因为不论人是否需要神，神仍然存在。不论人是否洁净，至高的神仍然是洁净的。这节经文告诉我们：人心灵的情况，会大大影响个人所经历到的神。问题来了，一些心思弯曲的人，可以经历神的纯洁和美善吗？答案是很难的，除非那些人很谦卑地把自己一切的弯曲都交给神，求主帮助去逐一处理，从而变得正直和纯洁；往后，他们才可以经历到神的纯洁和美善。

思考问题：

1) 你觉得神按照人心思的状况去彰显或不彰显自己的纯洁，是合理的吗？为甚么呢？

2) 你心思的状况，使你能时常经历神的纯洁和美善吗？为甚么呢？