首年 第四十九天

智慧使人明白良善与公义

“智慧必使你行善人的道，守义人的路。” (箴2:20)

前文提过，当我们选择生命时，是可以胜过身心和环境等一切的困难。信徒可以怎样胜过困难呢？很多人幻想自己面临问题，但因为有神的赐福，所以一下子就可以好像摩西分开红海一般，所有的问题都一瞬间迎刃而解。如果真是这样子的话，可能圣经需要多次记载分开红海才对了，真是这样吗？当然不是。

当信徒选择生命时，神就乐意赐下祂的智慧，逐步加增我们的智慧，以致人能够从一切的问题中得到解脱，使人踏上公义、良善和智慧之路。换言之，信徒有时候要与问题共存，并且逐步解决它们。经文中的 “智慧” 原文为chokmah，指在 “行政事务、宗教信仰、道德判断上的智慧、明智，战争等事情中有技巧” 等意思。因此，智慧不单只令人分辨甚么是公义或不公义，继而敬畏和认识神，更是使人懂得处理不同的实务，解决生活上种种问题，并推动人进入神良善和公义的生命中。再者，耶稣提过：只有神一位是善的 (太19:17等)。智慧使人 “行善人的道”，即是使人行上属神的路。智慧是一个大课题，我们会继续多日思考她。(圣经中的智慧是使用女性的代名词；这可能显示出她与天父是互相配合，帮助信徒，直到天家的。)

论到旧约中智慧的意思，若不能处理实务事情的智慧，包括一些天马行空的 “智慧”，都不能算是合乎圣经所定义的智慧。同时，一切不会使人行善和行义的智慧，包括一切坏人的心术、教人自私自利的奸诈智慧，也同样不能算是圣经中属神的智慧。信徒的行为，怎样由不公义转变成神眼中的公义呢？答案就是藉由神的智慧而得；而祂的智慧，是为愿意变得良善和正直的人而设的，并能够使信徒由愚蠢变成有属祂的智慧。

思考问题：

1) 至高的神要赐你智慧，使你行在生命的路上。你觉得如何呢？

2) 你有多想得到实务性的智慧，并乐意付上甚么代价，去解决生活上面对的种种问题呢？为甚么呢？