首年 第一百一十二天

明白自己

「通達人的智慧，在乎明白己道；愚昧人的愚妄，乃是詭詐。」 (箴 14:8)

新譯本所翻譯的上半節是：「精明人的智慧能分辨自己的道路」。換言之，精明的信徒會分辨自己的道路是否神眼中的正確，還是有所偏差。這種不時檢討自己的習慣，就是要讓我們在智慧中行得更正確和穩妥。前文提到：要少說話，多思考；其中一些思考的內容，就是自己為甚麼有一些話想講出來，自己一直所看重的又是甚麼。明白和檢討自己，是少說話的思考方向之一。「道」原文derek，指「路線、方向、旅程、人生階段，態度、習慣方式、道德類型」的意思。換句話說，人可以瞭解自己兩方面：一、自己的人生在甚麼階段；二、自己的態度和道德選擇的習慣，究竟將要引導自己去哪裡呢？

明白自己在人生的甚麼階段，就意味著自己要做些甚麼東西。例如，有些人認為求學只是年輕人的事，年長者很難學習。結果，有些中老年人信了耶穌，卻不肯努力學習神的話語，並信仰上的事情，因為他們失去了學習的動力。這就是錯解人生階段的例子了。事實上，信仰階段中，任何信徒，都同樣要努力學習；這包括初信主的人要學習，年紀老少並沒有甚麼分別。對自己人生不同階段的理解，也需要按照神話語的指引去釐清。

第二、更重要的是：人的道理、態度和習慣，正正引導著不同的人，行上不同的路。中國人有謂：「率性之謂道，修道之謂教」。每個人生下來，就有其本性。人需要智慧，以明白、甚至修正自己所行的路。修養自己走上人生正途，就是教化。因此，明白自己所行之道，並不足夠；信徒需要在安靜沉默中，求主改變自己錯誤之處，並強化自己已行上屬神正確和蒙福之路的毅力，達成主的心意。

「愚昧人的愚妄，乃是詭詐」；在他們的眼中，詭詐卻可以被看成是有智慧的。愚昧人可能是為了自己得到眼前的利益，不求從神而來的智慧，面對問題時，卻以詭詐行事，但最終卻是害己害人。

思考問題：

1) 你明白自己是在甚麼信仰的階段嗎？你需要在甚麼地方再努力進步嗎？

2) 你認為自己的態度、價值觀和習慣等，正在使自己行在甚麼路上？若有偏離屬神的正路，你會怎樣做呢？