首年 第一百一十天

義人的心因罪惡傷痛

 (論到舊約的羅得，)「因為那義人住在他們中間，看見、聽見他們不法的事，他的義心就天天傷痛。」(彼後2:8)

敬畏神的心使信徒恨惡邪惡；當看見別人犯罪，心就傷痛。經文提到的羅得，看見所住之城的種種惡行，他的義心就天天傷痛。「心」原文是psuche，承接舊約的解釋，在此意思是指人的「魂，情感、情緒」。這種傷痛可能包括了他對不法事情的嘆息。

恨惡邪惡，對象是罪行，甚至是唆使人犯罪的邪靈；義心傷痛，對象可以包括罪人。在這裡，作者解釋羅得不單只沒有同流合污，還為那些不停犯罪的人感到傷痛。經文末的「傷痛」，原文basanizo，指「受折磨、受痛苦」，此字的意思有「以特殊石頭磨擦，去試驗金或銀的純淨度」。因此，當人見到罪惡時，生命就面對考驗；若果感覺到受折磨、受痛苦，就顯出自己有公義的心。

換言之，屬天的智慧使信徒的情感轉變，由喜愛邪惡變成恨惡邪惡，由喜歡與惡人同伙，變成為他們感到心痛。這些轉變往往不單只是因為感受到主耶穌的感受，還看到邪惡背後的邪靈，也預見惡人悲哀的結局。其中，信徒領受神的智慧，使我們不受當下的刺激或享受所束縛，超越當下的感受。我們便感受到罪惡如何傷害人，也感受到至高者對罪人的感覺，從而脫離罪中之樂；當我們覺悟不法之事的將來惡果，就難免悲從中來，按照祂的情感為罪人難過。

義人一方面接近至高的主，體會祂的心腸；另一方面活在罪人的社會中，見到種種惡行而感到傷痛。神的智慧使義人的感覺改變，不會使人麻木，反而叫我們為罪惡「天天傷痛」。尋求神智慧的重要一環，是按照神的話，也按照聖靈的感動，慢慢地改變自己的感覺，使自己的感覺與耶穌的一致。信徒要改變自己的感覺，第一步是先制止自己錯誤或愚昧的反應，避免宣之於口或愚昧地行動，練習沉默；繼而，才有可能感覺到神的感受。

思考問題：

1) 一方面恨惡邪惡，另一方面見人行惡而感到傷痛。你認為這兩者有衝突嗎？為甚麼呢？

2) 你試過因為預見自己或別人的將來，而對罪惡的現實產生出另外一種感覺嗎？