首年 第一百三十八天

高明和樂意的靈

「高明人卻謀高明事，在高明事上也必永存。」(賽32:8)

以上的「高明」，原文nadib，指「有高尚的思想和品格，有天賦，樂意奉獻，慷慨助人、有尊榮」等意思。前文提到的正直人、聰明人、智慧人等，都屬於本節經文提到的「高明」人；因為在神的國之中，他們都是有尊榮的。他們有幾個特質：一、有高尚的思想和品格。人的品格往往是由恆常的思想習慣而來；拒絕虛謊、裝假，恆久尋求屬天、正確，能夠廣泛適用的思想和信念，能讓人心變得正直和有智慧。無論信徒所得的遺傳或家庭成長是怎樣，都可以透過思想不斷在基督裡更新，從而改變人生的軌道。

二、樂意奉獻。Nadib這字首先用在出埃及記中 (出35:5)，形容以色列人樂意奉獻給神各種禮物，以建造會幕聖所及獻祭之用。這字形容肯奉獻給真神的人；所以，經文下半節中，指出那些人「在高明事上也必永存」。這類人樂意聽從神的吩咐，樂意付出，樂意尋求有永存價值的東西，也必收取永恆的善果。三、樂意助人 (代上28:21；箴19:6)。Nadib這字也有慷慨待人、幫助人的意思。的確，有智慧和聰明的人，通常都樂意幫助有需要的人，包括提供物質上的幫助。因此，經文中的「高明」事，不一定是甚麼鴻圖大計，而可能只是慷慨幫助身邊有需要的人。

四、高明和樂意的靈 (詩51:12)。這字其中一個特別的用法，是指一種樂意同時也是高明的靈。大衛在犯罪後所作的詩，就向神求「樂意」的靈去幫助他。這「樂意」也可以翻譯為「高明」。的確，跟別人的妻子行淫，又殺害那妻子的丈夫，的確不是高明或高尚的。信徒若行在高明中，就會脫離一切愚昧和惡行。因此，有聰明智慧的人，都會尋求長遠、有效或有永存價值的事情，並尋求神高明之靈的幫助和指引。當中，高明的人都能夠看透生死，從而追求永存有價值的事物。

思考問題：

1) 你覺得自己是一個樂意助人、樂意奉獻的人嗎？為甚麼呢？

2) 你需要祈求主，賜你高明和樂意的靈，去幫助你決定生活中的大小事情嗎？