首年 第一百八十三天

要脫離愚妄的事

「愚昧人行愚妄事，行了又行，就如狗轉過來喫牠所吐的。」(箴26:11)

「他因不受訓誨，就必死亡，又因愚昧過甚，必走差了路。」(箴5:23)

上節經文中的「愚昧人」或譯「愚妄人」，也指「頭腦簡單的人，狂傲人」的意思。「愚妄」原文’ivveleth，也指「愚蠢、愚笨」的意思。這經的含意是：愚妄人行愚妄事，愚妄事更加會進一步強化他們成為愚妄人；此循環比喻為「狗轉過來喫牠所吐的」。雖然經文的解釋，跟新約彼得後書2章22節略有不同，卻提供了另外一個角度，去瞭解罪人可能有的問題。

毫無疑問，那些信過耶穌，但又背棄祂的人，就是愚妄或愚昧人。或許，他們的頭腦簡單，不肯進深瞭解主更新人生命之道；又或許，他們即使信了主，但仍然不肯改變自己狂傲的性格，未能謙卑自己。再者，他們可能未肯放棄過去所做的愚妄事。換句話說，即使那些人聲稱信主，但仍然未改變經文所指，那可能出現的惡性循環。這些人很可能不習慣改變自己，也不習慣做耶穌要求人去做的事情。他們更可能是一些很容易上癮或沉溺於惡習的人，而這些沉溺正阻礙他們繼續信主（如果讀者真的有這種情況，而未能自己解決，就須要向他人求助）。信耶穌改變不了他們，神的話也改變不了他們；相反，舊日的愚妄事，甚至惡事，一段時間後，反而把主的道排斥、毀掉了。這也吻合下節經文所提到的情況。

下節經文中的「過甚」，原文rob，指「眾多、豐富，偉大」的意思。對於那些有眾多愚昧，甚至視愚昧為「偉大」的人，他們自然走錯了路；因為那些愚昧竟不及主耶穌的偉大。相類似，當人不肯接受神的教訓，卻擁抱反對神的道理，結果就是死亡。總言之，以上兩節經文提醒人，必須要脫離行愚妄事的惡性循環，要剷除做愚昧事情的習慣；反要接受主的教訓，改變自己，並進入生命的循環，就是聖靈的律之中 (羅8:1-2)。

思考問題：

1) 你覺得人如何能夠開始改變那種不停做愚昧事情的習慣呢？

2) 怎樣能夠改變不肯受訓誨的人，使他們願意接受主的教訓呢？