首年 第一百四十五天

公義和智慧使家人快樂

「義人的父親，必大得快樂；人生智慧的兒子，必因他歡喜。」(箴23:24)

以上經文提到：義人和智慧人的父親，也很可能包括母親，都會歡喜快樂。過去至今的不同經文都提醒人，真正的快樂不在於麻醉自己、吃喝玩樂，而在於問題得到解決，生命得提升。的確，聖經挑戰信徒，要脫離膚淺的歡樂，尋找持久、永恆而有益的歡喜和快樂。

聖經提倡由公義和智慧而來的歡樂，是需要人付出代價和努力，並忍受一段不容易的日子，才會得到和享受到的。世俗的歡樂很簡單，只要有錢和有時間，就可以得到；不過，屬靈的歡樂卻是需要信徒有心追求，在一段較長的日子後，才能得到。的確，沒有公義，就沒有快樂；沒有智慧，也沒有歡喜。

再者，在聖經中的公義和智慧，絕對不是單純為了個人的享受；相反，別人將會因你的公義和智慧而感到歡樂。錢財的獲得，可能使自己和後裔得益；公義和智慧的獲得，卻使上一代快樂。當然，對於肯受教的下一代而言，義人和智慧人同樣顯得寶貴；因為後人也可以在前輩的基礎上再進一步，精益求精，孕育出更蒙福並公義的下一代。公義和智慧需要很多解釋的，所以，經文提到「父親」和「兒子」的關係，實在值得花時間去詳細瞭解的。引申而言，義人和智慧人身邊的人呢？相信他們或多或少也可以學到公義和智慧，得到善果，從而歡樂。

心靈的歡樂使人有力量。義人和智慧人的長輩和後裔都得歡樂，那麼他們自己呢？相信義人和智慧人自己必定有心靈的滿足和歡暢。不過，他們通常更想在公義和智慧上力臻完善，而不單是去尋找個人的歡樂。這種在公義和智慧的路上感覺到自己有進步，是令人感覺喜樂和有力量的，並且對於身邊的人是有感染力的。筆者認為，信徒尋得和分享屬靈的智慧和公義，在正常的情況下，是可以使信徒群體有屬天的歡樂的。

思考問題：

1) 你感到自己在公義和智慧的路上進步時，是愈來愈喜樂和有力嗎？

2) 當你追求公義和智慧時，感覺到身邊的人也得幫助、得歡樂嗎？