首年 第一百零七天

智慧的開端

「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。」(箴 9:10)

最有智慧的人積存知識和分辨不同類型的智慧。可能有人會問：究竟分辨的標準是甚麼呢？分辨的標準在於神，也在於人對祂有正確的心態，因爲敬畏神可以接通祂至準確的分辨標準。本日經文中的「敬畏」原文yir’ah，也指「恐懼、害怕，尊敬、虔誠」的意思。事實上，人害怕甚麼，通常就被甚麼操控。不過，敬畏神的意義就有些不同；人敬畏祂，祂卻不會操控人。反而，信徒要渴望被神掌管，祂才會掌管人。這種敬畏顯示出我們重視神，不想得罪祂。對至高神的敬畏，使信徒有一個立足點，去分辨是非、對錯、優劣等等；因爲神就是我們的參照點。同時，以敬畏神的心，去讀聖經的話語，會使我們最準確地瞭解祂。

對於以色列人來說，智慧的起步，不是從世界上的「格物致知」，指研究事物而獲得知識作爲起點的；而是從認識至高神開始。人的智慧從研究人和大地開始；神的智慧，從人敬畏祂的態度開始。敬畏神，恭敬地詢問祂有關不同人和事的看法和判斷，可以是智慧的開始；這需要一種心靈上的謙卑和恭敬態度。換言之，信徒謙卑地瞭解神所指示的不同人和事，並可以從這些當中去逐步認識祂，從祂得到更豐富的聰明和智慧。舊約中的智慧是指在實務上精明，包括行政、宗教、道德的明智、靈活變通，甚至在戰爭中有技巧；但這開端，卻不是在世務上，而是在於對神的敬畏。

經文中的「聰明」原文binah，指「理解和分辨的地方、對象、行爲」，包括「具體化的清晰理解」的意思。這聰明的定義，是由認識至聖者開始。這個稍爲容易理解。因爲如果信徒能夠對這位在大多數時間都不能被看見的神有清楚的認識；其他世事，尤其是看得見的世界，就應該不難明白了。換言之，認識至聖者能夠使信徒逐步對於一切事情有屬靈而清晰的理解。

思考問題：

1) 你覺得自己對至高的神有足夠的重視，甚或畏懼，以致可以去到學習屬神智慧的起步嗎？

2) 你覺得認識那不可見的神，可以促進你對於世事有更好的理解嗎？爲甚麼呢？