首年 第一百零三天

你習慣積存或忘掉知識呢？

「智慧人積存知識，愚妄人的口速致敗壞。」(箴 10:14)

上文中的「知識」原文da’ath，意思也指「理解、分辨、技巧」。累積知識，是成為智慧人的必要條件之一。若我們細心留意以色列人對知識觀念，除了理解屬神的知識，還有兩個特徵：一、是分辨，二、是技巧。

首先，他們追求能夠分辨好壞、對錯、高低、貴賤等的知識。自小，人就開始學習分辨不同的東西。當人信主後，不論青少年或年長的人士，都需要按照聖經的話去分辨自己所相信、所看重的是對或是錯。因為有或多或少自以為是的東西，在信主之後，都可能有相反的評價。這一種以聖經的話語，去檢討內在價值與是非的過程，是悔改者所必須的。這種檢討愈全面、愈徹底，人的悔改就愈深刻。沒有深刻的悔改，信主的人就很容易半途而廢；因為在人裡面、屬世界的邪惡東西必然會伺機反擊，使人幼嫩的信心崩潰。因此，信徒看重的東西，自然每一件都必須要被神的說話去鑒別，甚至改變。

其次，聖經中的知識著重實用方向，往往有技術性的。因此，知識使人工作順利和快捷。這個實用取向，也適用在信仰的追尋上。你的生命就是一個試驗場，當信仰的知識落下你的心田，看看是否可實踐出來，實踐後的結果又如何？當然，有一些知識是不能被實踐的，不一定是那知識有甚麼問題，可能只是時間未到，或者是不適合你個人而已，並非那些知識本身的問題。例如，聖經中論及做領袖的條件，若你是初信者，當然這些知識對你現時來說，關係就不太大了。無論如何，聖經的知識會使你有更多的辦法去解決問題。

「愚妄人的口速致敗壞」，因為他們口中所出的錯誤或壞知識使他們敗壞。換言之，他們是因為積存和運用了錯誤的知識，而敗壞自己。凡試過被人所害的，都體會到這項真理；相反，讀者可以觀察到不斷積存和運用屬靈知識的智慧人，所蒙受屬神的福樂。

思考問題：

1) 過去，你有用聖經的話語，去分辨和調整自己內在不同的價值觀嗎？如有，你的感覺如何呢？

2) 過去一百多天的經文學習，究竟你是看過就忘了，還是記存在心中，實踐出來呢？如果你有容易忘記的問題，可以怎樣靠主解決呢？