首年 第一百零九天

智慧使人離開邪惡

「智慧人懼怕，就遠離惡事；愚妄人卻狂傲自恃。」(箴 14:16)

「敬畏耶和華，在乎恨惡邪惡。」(箴 8:13上)

智慧人懼怕些甚麼，而遠離惡事呢？因爲他們看到或預見到行惡者的終局，並懼怕神不喜悅自己行惡。在箴言中，智慧人有一種穿透事情表面的能力，看得更遠，並看到終局的智慧。舉例而言，他們看到不義之財，即使是符合人間的法律，所得到的，長遠不會對於自己和子孫有好的結果；所以，他們拒絕不義之財。換言之，智慧人看事理，看事情長遠的結果；在其中，他們沒有強烈的個人意願。

上節經文指「愚妄人卻狂傲自恃」，指的是愚妄人相信自己，有強烈的意願，並且相信這些個人意願必定會實現。這對於讀經的人來說，有很大的提醒。因爲若果人讀聖經，只揀選自己認爲對、認爲好的來看；結果，他們不是讀聖經，而是重溫和強化自己已經相信的。聖經所寫下的，統統忘記了；自己原先所信的，就更爲強化了，更可能誤以爲自己的話，就是聖經的話。相反，讀聖經要有所得著，必須先要謙卑在神的話語之下，不是尋求肯定自己已經相信的，而是尋求自己所未知的真理，甚至尋求與自己信念相反的話語；並相信神的話，讓祂的話大大改變自己。

再者，下節經文顯示出真正的敬畏神，會帶來情緒和情感上的轉變。因爲敬畏神的人會親近祂，知道祂對於邪惡的痛恨。當人漸漸地明白、理解和體會神對於邪惡的痛恨時，自自然然就可以好像祂一般恨惡邪惡。相反，沒有領受神那恨惡邪惡的心，就不會逃避作惡；不斷作惡的人，是不可能真正敬畏神的。結果，他們一邊信主、一邊作惡，帶給自己和身邊的人更大的迷惑和禍害，最終被主耶穌定罪，進入滅亡 (太7:23)。因此，讀經不單只是在知識上明白神，更是要明白和感受神的感覺，從而慢慢變成有屬神的情感。

思考問題：

1) 在讀聖經時，你通常會放下個人意願，而被神的話改變嗎？如有困難，你會怎樣做呢？

2) 你覺得自己的感受，因爲讀經而慢慢有所改變，變得更接近神嗎？如果你缺少改變，問題出在哪裡，又可以如何靠主解決呢？