首年 第三十九天

剷除行惡的智慧

「耶和華說：『我的百姓愚頑，不認識我；他們是愚昧無知的兒女，有智慧行惡，沒有知識行善。』」(耶4:22)

「買物的說：『不好、不好』；及至買去，他便自誇。」(箴20:14)

與公義和正直相反的，是不義和扭曲，背後更是行邪惡的智慧。不少人認為生活在一個充滿罪惡的世界上，雖然不是經常有很多殺人或放火等的罪行，但心裡及外在不同的邪惡和欺騙等，卻是普遍存在。以上兩節經文，顯示出甚麼是邪惡。

首先，身為神的百姓，卻不認識神，這是身份與追求不相稱的問題。身為相信神的人，認識祂是一件很正常的事。不過，有一些人卻只是想做個掛名的信徒或教徒。結果，他們當然沒有知識去行善；因為善的來源，只有直接或間接來自至高的神。平日，他們所追求的，或多或少就是行惡的智慧。筆者觀察到一個通則，就是不信的人去行惡，比較掛名的教徒行惡，會少受一些懲罰。因為不信的行惡，至少少了一項「掛羊頭賣狗肉」，即偽善的罪行；他們內心可能仍然是誠實的。

其次，下節經文記錄了一個當時的社會現象，就是在市場買賣中可能出現的情況。買物的人，對於想要買的貨物，多說幾次不好，就可以壓低賣家的出價。及至買了貨物，就可以誇讚自己的眼光好，貨物的價錢平宜等等。買賣的過程中，已經可以出現不少謊話與詭詐。因此，人在某些處境下，難以不行惡；這是制度上的邪惡。

信徒要剷除邪惡的智慧，先要請求主加給自己一個渴望認識神的心，切實地經歷祂。同時，信徒要拋棄行惡以圖利的動機，甚至甘願受虧損，並且認定那些因惡行而得利的生活方式是愚昧、是災禍之源。再者，信徒要追求從認識神而有的知識和智慧，尤其是怎樣調校自己的態度，以抵擋生活中容易出現的罪行，以行出祂的心意，這才是信徒行善的真正基礎。

思考問題：

1) 要渴望認識神，並領受知識和智慧去行善，你覺得有甚麼困難嗎？如有的話，你又如何克服它們呢？

2) 要剷除行惡的智慧，並轉換生活態度，第一步要做些甚麼呢？