本文最後更新於 2025年12月31日

首年 第三百零八天

講真話

「口吐真言，永遠堅立；舌說謊話，只存片時。」(箴12:19)

本日經文中的「真」，原文是 ’emeth一字。經文對比了兩類說話，真的和假的，並相關的口舌，即兩類人的生命。真的說話，包括了內容和方式，可以包括真相、真理；說真話的方式就是誠實的態度。對於以色列人來說，內容和方式是一致的，所以，不用刻意區分這兩者。講真實的說話，為的就是表達真理或真相；其目的和動機都單純專一的。這種單純，能夠使人更容易進到神那裡，以致蒙祂保守，永遠存留。結果，說真話的人和說話，會永遠堅立；因為這種永遠的性質，是與真神的本性相通的。

相反，謊話只存片時，因為謊話的目的往往是用以欺騙人，或求取不恰當的短期利益。謊話的特性是短暫；被人揭穿了的謊話，就更為短暫。謊話通常包含了真的和假的東西，使人感到混淆。說謊使人心思複雜，害怕被揭露真相。說謊的人往往會有很大的心理壓力，與別人的關係也更形疏離。因此，說謊話的舌頭，只是短暫存留；換言之，說謊者會很快被消滅。

當然，世界上也有欣賞虛謊的，不單如此，更有些被當代群眾視為有價值的東西，例如小說、純虛構的影片和劇集等等；但這些虛假催生了很多謊話。當中，有些人認為在虛謊的社會中，天馬行空的虛構中反而可以找到真相、甚至真理。但這一種的主張其實是很錯誤的；因為編劇的人是真的，寫小說的人是真的，拍攝的人也是真的……要在其中要找到一些真實的痕跡，一點也不困難。但更重要的問題是：如果要尋真實，為甚麼不去誠實之處去找呢？

本日的經文批評作假和虛謊；但聖經本身卻又被批評有不少錯謬。筆者認為，即使聖經中有錯謬，這大多數是由抄寫和編輯的人所造成的。聖經中的真理，即使有被指當中有錯謬，也不會使誠實人感到混淆，或因而遠離真神。相反，說謊者卻會因神的真理而被絆倒，並因為不信祂而終至滅亡。

思考問題：

1) 你同意真實的言詞，並說真話的人，可以永遠堅立嗎？為甚麼呢？

2) 你認同造假或說謊者，只有很短暫的生命嗎？為甚麼呢？