首年 第二十六天

在神並無不義

「耶和華在他一切所行的，無不公義；在他一切所作的，都有慈愛。」(詩145:17)

「人的愚昧傾敗他的道，他的心也抱怨耶和華。」(箴19:3)

看到今天這個題目，可能會令一些人覺得反感；因為常人很容易混淆神的行為，與惡者或罪人的行為。經文指出：神在一切所行的，並無不義。不義的來源，是那惡者、是罪人；而不義的受害者，就是人類和世界。反駁者可能認為：神看到世界上的不公義，而選擇不干預，這本身就是不公義的。這個論點漠視了神給予人的權責和自由；因為人所有的自由都是實在及有效的。例如，神給予人要生養眾多的吩咐 (創1:28)；於是，教養子女的責任，就落在每一位父母身上。這樣，不論為人父母的是否樂意，都是領受了教養子女的權責。當然，父母也真的有自由，去決定教養或不教養，或怎樣教養子女，但他們最後都要向神交賬。

不義的受害者，要認清楚自己受害的原因，如天打雷劈，令人受傷亡，這還可以勉強算是神直接降禍；因為當代的人要考慮，是否因為燃燒化石燃料而導致的氣候暖化，而導致天打雷劈呢？因此，若果受害者是因為別人而受害，甚至受邪靈所害，那就通常不應該責怪神了。套用前段的例子，有些未預備好生養小朋友的父母，可能會虐待子女。這絕對不是神的不公義，而是人的不公義；所以，神要審判人的惡行，包括虐待子女的罪過。

下節經文指出：人有些錯誤的決定，可以令自身受損，他可能會埋怨神為甚麼不出手干預。這時候，我們要問問：埋怨神的人，究竟有多少渴慕神的智慧，順服神的指引，以致自己能夠跟隨神去行事呢？這可見，有些愚昧的人，習慣怪罪於神或別人。其實，這些不負責任的人，是難以相信好耶穌的。

思考問題：

1) 你相信至高的神所行的，無不公義嗎？為甚麼呢？

2) 你認為信徒的人生如有不順意時，不去埋怨神，可以怎樣做呢？