首年 第二十天

棄假求真

「耕種自己田地的，必得飽食；追隨虛浮的，足受窮乏。」(箴28:19)

與真話相反的，就是假話；相類似，真象的相反，就是假象。說真話的人追求公義，就如人耕種自己的田地，必得豐富的結果。相反，人追求虛浮之後，就不能產生好結果，只有貧窮。不過，當代社會有一個現象，就是把虛浮的東西，變成有價值的東西，甚至使人趨之若鶩。進一步，有人認為：聖經中也有假的東西；而且那些假的東西，也能夠盛載真理。但事實真的是這樣子嗎？

在信徒說真話，追求真相時，有兩點很重要的原則，就是：一、由神話語確認的真實；二、真實出現過的。由神話語所確定的，就是真的；沒有神話語所確定的，就是假的。舉例而言，以賽亞書共有六十六章，有人認為不可能由一位以賽亞先知所寫；因為在書卷後段，明顯有關於耶路撒冷被毀的記載，也因為書卷的前部份和後部份的文體及内容各異。但在新約，如馬太福音中，較多引用以賽亞書，也沒有指出以賽亞書的作者是多於一人。因此，新約作者確認了以賽亞書是由以賽亞所寫的，由神的話確認了，就是真實。信徒要先清楚分別甚麼是聖經中的真相，並神所確認的真實。此外，另外一種對於真相的看法，就是認為真實出現過的，甚至有證據的，也是真相。

當信徒決定要說真話時，不單只要推動自己變得誠實和負責任，也必須要面對自己裡面想造假、想追求虛浮的根源。信徒要認真思考：自己如果有作過假見證，或是追求虛浮時，帶給自己甚麼結果呢？這些東西是否使自己變得貧窮、變得詭詐，甚至落入要以謊話遮蔽謊話，即不斷講大話的循環，並落入那惡者的捆綁中呢？相反而言，信徒尋求確認神話語的方向，是要使自己的思想和言行，變得跟真相和神的話語一致；但在信徒不能肯定時，就需要尋求和分辨神給予個別信徒的判斷了。

思考問題：

1) 你覺得自己有追求過虛浮的東西嗎？如有的話，你所得的結果是甚麼呢？

2) 在尋求、堅持，努力為真相和真理的過程中，你樂意付出多大的努力和代價呢？