本文最後更新於 2025年11月7日

首年 第二百七十八天

踐行神的公義

「那律法上更重的事、就是公義、憐憫、信實。」(太23:23中)

「公義」原文是krisis，在此指「公平、正確，判斷是非、宣告審判、刑罰」的意思。值得留意是：在馬太福音中，此字有兩次譯成「公理」(太12:18、20)，耶穌要向世人宣講的正確教導，祂終必得勝。馬太指出：摩西律法中更重要的事，首要的是公義的判斷，這指摩西律法精神的公平和正確的判斷，跟耶穌所宣講的道理，大概是一致的。這裡有幾點值得留意：

一、公平與正確的判斷。當時法利賽人等重視聖殿中的金子與祭壇上的禮物，卻忽略了神的公平與正確性。這有點像當今很多經濟發展地區，出現唯利是圖的現象。很多人向錢看，甚麼是公平和正確，就很少人理會了。這種對惡事或壞事不宣告審判或責備的態度，正是耶穌所責難的。

二、不敢或不肯作出判斷的錯謬。法利賽人等不肯作出公平或正確的判斷，可能或多或少都有一種「少判斷，少做錯，少樹敵」的想法。這種不肯尋求神判斷的心態主宰了他們，任何有關危害自身利益的判斷，都是少做較為好。但當信徒遇到不公義的事情發生時，是否不敢或不肯作出判斷，並少有相關的行動，以致被主責備呢？

三、認識公理卻不去行。耶穌所指責的，是那種知道公理，並且有能力去行，卻偏不去實行神公理的邪惡。因此，信徒愈認識主，就愈多瞭解主的判斷；耶穌對我們的要求，也會隨之而提高。當信徒知道主耶穌的判斷，就需要進一步祈求，讓祂指示自己所當做的事情，並且，祈求祂賜給我們力量，以致能夠按照祂的判斷，行出公平和正確。因為耶穌的公平、公理和正確的判斷，需要彰顯在認識聖經道理的信徒身上。要留意：在過去二百多天的經文，如果讀者有能力去行，卻又不行的話，相信同樣會受主耶穌的定罪。如是者，請你趕快認罪悔改，努力行出祂的真理吧。

思考問題：

1) 你覺得自己是重視公平和正確道理的人嗎？為甚麼呢？

2) 過去至今，你感到耶穌對你的要求，隨著你的靈命成長，是愈來愈高嗎？如是者，你如何回應主呢？