首年 第二百九十四天

從歷史中汲取教訓，改進自己

「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們建造先知的墳，修飾義人的墓。」(太23:29)

聖經中有不少歷史記錄。信徒用怎樣的眼光看這些歷史，是很重要的。昔日，法利賽人等去修造義人和先知的墳墓，用錯誤的眼光去看歷史，以致被耶穌定他們為有罪。本文會闡述一個錯誤，並一個正確看歷史的主張。

法利賽人等的錯誤，是以修造先知等人的墳墓，去代替聽從先知們的話語。但這些修造的工作，只是一個表態，叫人紀念從前的先知等人，但無法代替聽從昔日先知等人的說話。他們喜歡懷念過去，回想昔日的美好時光，為過去的美好做些事而留下紀念；但卻不努力，培養立即順服神的心，也不預備因順服神而來的美好將來。他們無法看出當時的施洗者約翰和耶穌，就是神所差派的先知；因為錯誤地紀念先人，讓他們錯失了神當下的使者和話語。

相反，信徒正確地學習神過去的話，有助聆聽祂當下的話，並明白祂當下的工作，從而糾正我們的錯誤。正確地看待歷史，是深入歷史記錄的關鍵之處，汲取當中的歷史教訓，幫助自己進步。有中國史學家提出「以史為鑑」，即以發生過的人和事，作為當下之人的借鏡和提醒。再者，有人提出：不去讀懂歷史的人，註定會重犯歷史中的錯誤。因此，人要讀懂歷史，才能夠有更美好的將來。例如，讀者可以思考：為甚麼舊約時候的人，大多不聽從先知的話呢？有甚麼問題或阻礙，使他們拒絕先知等人的話呢？又，為甚麼他們不肯解決那些阻礙人聽從先知話語的問題呢？由此可見，信徒努力的方向，絕對不是去紀念前人，而是解決自己當下不遵行神話語問題。再者，當信徒明白了先知的話語時，就要學習去分辨當下神使者的話語。可能，信徒近來並沒有遇到先知，但我們可以感受耶穌藉著一個人、一頁書或一句說話等，向自己說些甚麼話，並要思考怎樣以行動去順服和配合祂。

思考問題：

1) 你覺得自己看過去發生的事，是抱持著怎麼樣的心態呢？又，你有甚麼地方需要再進步嗎？

2) 你對於從歷史中汲取教訓，使自己進步，覺得可行嗎？若不可行，問題在哪裡，你又想如何解決呢？