首年 第四十八天

謙卑聽智慧

「驕傲來，羞恥也來；謙遜人卻有智慧。」(箴11:2)

「謙遜」原文tsanua，也可以譯為「成為謙卑、低下、謙和」的意思。經文指謙遜是一種與驕傲相反的態度。驕傲必定帶來羞恥，這只是時間的問題，或遲或早必定實現。前文提到，要側耳聽智慧。可能有人會提問說：為甚麼我已經是側耳的了，但也聽不到智慧呢？答案可能就在今天的經文中。

成為低下的人，會有智慧。這是經文的主要信息。經文中的假設，就是：人可以選擇成為驕傲，也可以選擇成為謙遜。那就是說，一個正常、甚至高尚的人，卻要使自己成為低下的，為了要得到智慧。其實，人要自高，有很多方法，包括看自己的出身、家境、財富、學識或成就，甚至與比自己差的人比較一下等，這些人很容易變得驕傲。故此，信徒要真的聽到智慧，都必須要把一切令自己驕傲的東西，包括與人比較的心態，都一一拋棄，才能謙卑在神面前，領受祂的智慧。

當人成為低下，為要得智慧；可能有人會認為這是另一種虛偽。其實不然。因為任何人，除了主耶穌之外，在屬神的智慧面前，就算不是自覺愚昧的，都必定是差一等的。因此，在追求神智慧的路上，每一位信徒都應該有虛懷若谷的謙卑，向耶穌祈求智慧；因為作為下屬的人，往往都是受教的對象。謙卑的人，就是受教的人。因此，前文提到的「側耳聽智慧」，也可能意味著信徒要少講說話，多聽不同智慧的意見。可能，有些愚人在你面前，不停講愚蠢的話；這樣，你就必須要制止他們講那些愚昧的話，你才能有空間去祈求神，聽到祂智慧的話。換言之，謙遜的人不是逆來順受的，也不是任人宰割的，而是排除萬難、決心追求智慧的人。因此，在信徒與別人的相處上，低調的謙卑人，有時候也可以是相當強硬和有力的。

思考問題：

1) 你覺得自己經常在神的智慧面前，選擇成為低下或謙遜的人嗎？

2) 你有決心去排除萬難，去追求屬神的智慧嗎？如有的話，你會怎樣強硬而有力地追求智慧的呢？