首年 第二百一十五天

主耶穌的來到

「因為那至高至上、永遠長存〔原文作住在永遠〕、名為聖者的如此說：『我住在至高至聖的所在；也與心靈痛悔謙卑的人同居，要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。』」(賽57:15)

至高的耶穌基督，竟然會叩人的心門，這是不可思議的。筆者認為，這必定是耶穌僑裝了自己；直白地說，是祂變「小」了自己，才可以成為人，嘗試以人手的叩門聲去喚醒人心。本日經文兩處「痛悔」，原文都是dakka’ ，也指「被破碎」的意思；「謙卑」原文shaphal，有「低微」(詩138:6) 之意。因此，當人要歡迎耶穌進入心靈時，可能要持守自己的破碎，確認自己未解決的問題，在祂面前確認自己的卑微。如果你覺得自己內心很破碎，甚至一塌糊塗，不要緊；因為耶穌進來，要與你同在，幫助你解決問題。相反，如果你自認為感覺良好，自滿自足，沒有甚麼需要痛悔，主可能難以與你同在。這樣，你可能需要請求主的幫助，叫你在心靈中持久地謙卑下來。

經文中兩次「甦醒」，原文都是chayah，其實就是在很早提及過的「存活、活得精彩」，包括解決各種人生問題的意思；在這節經文中，這字更好的翻譯，可能是「復興」一詞，包括指恢復健康。因為當人在破碎和卑微的景況中，要精彩地活下去，就需要從破碎中得療癒，在頹垣斷壁中得重建和復興，從卑微中得高升。經文的意思指：神的百姓在破碎後變得卑微，需要主耶穌去復興心靈，使我們有盼望去生活，在灰心無力的地方能夠重新振作起來。

耶穌把自己變得「微小」，目的就是要來醫治人的傷痛，使人的生命得重建。因此，如果你覺得自己的生命一無是處，或者已經受了很多傷害，就不要害怕，主耶穌會一一醫治你，復興你的生命，使你雖然活在地上，卻能夠接通至高者，不斷領受祂的工作。這樣，我們就能夠有神的動力、眼光、智慧去面對世上一切的事，勝過苦難，並且活得精彩。

思考問題：

1) 你覺得自己是低微或破碎的人嗎？如是者，你對於自己的狀況，有何感覺呢？

2) 你感受到主耶穌來到你裡面，想要與你同住，並重建和復興你的心靈嗎？