本文最後更新於 2025年11月2日

首年 第二百七十五天

神的工作比人更為重要

「你們又說：『凡指著壇起誓的，這算不得甚麼；只是凡指著壇上禮物起誓的，他就該謹守。』你們這瞎眼的人哪，甚麼是大的，是禮物呢，還是叫禮物成聖的壇呢？」(太23:18-19)

當時，法利賽等人認為錢財是很重要，所以，祭壇上的禮物有約束誓言的作用。人之常情，看到空空如也的祭壇，似乎是沒有甚麼特別。但耶穌直截了當地指出：信靠神之人的一個試探，就是看自己的奉獻，比神所定有關奉獻的規矩，更加重要。這是把信仰中神和人的兩個部分，本末倒置了。

昔日，他們的信仰很可能忽略了窮乏的人。極窮困的人沒有可以奉獻的，也不能指著禮物起誓，因此，也得不到他們的「神」所賜福。當然，對於唯利是圖的法利賽等人，獻不出禮物的人，是不屑一顧的。但耶穌指出：祭壇是按照神的指示所設立的，即使上面沒有禮物，例如極窮的人，當指著壇起誓時，也需要謹守。本日經文暗指的一件重要真理是：把窮人排除在信仰之外的，都是瞎了心眼之人的作為。按照聖經的教導，有能力的信徒，需要關懷和幫助有需要的窮人。

信徒要理解：神的工作是基礎，是最大的；不過，人的回應，對於人自己來說，也是關鍵的。引申而言，神的工作比人的回應更為關鍵。信徒經歷的救贖之中，不論人的信心有多大，若果耶穌沒有贖罪，人仍然是不能夠得救的。相類似，即使人對神的奉獻重要，但更大的，卻是神悦納人奉獻的工作和吩咐。這也類似於神使污穢變成聖潔的屬靈原則。在人按照神的定規，作出相應行動後，所經歷到潔淨或其他福澤，更要讚美神。因為神悦納人奉獻的心，使信徒可以不停地讚美祂。因此，按照耶穌所教導的，人在盡力做了本份之後，就應該說：自己是無用的僕人，所做的一切，都是自己本份所應該做的 (路17:10)。因為神的工作在先，在人按照神的定規付出，往往可以領受神的賞賜，但賞賜不是理所當然的，卻可以繼續領受祂更大的工作。

思考問題：

1) 你同意把窮人排除在信仰之外的，都是主耶穌所譴責的嗎？為甚麼呢？

2) 你體會到神工作的重要，以致你可以盡自己的本份，並繼續由心而發去奉獻、讚美和事奉祂嗎？