本文最後更新於 2026年3月7日

首年 第三百六十三天

接受指教與警戒

「我必稱頌那指教我的耶和華，我的心腸在夜間也警戒我。」(詩16:7)

上文中的「警戒」，原文yasar，在此意思也指「管教、糾正，懲戒」。「心腸」原文kilyah，原文指「腎臟、腰子」，也是人「情感的所在」(伯19:27；詩73:21)，「良心」(詩7:9「腸肺腑」；箴23:16「心腸」)，是可以受神所熬練、鑒察或察驗的 (詩26:2；耶11:20，17:10等)；所以，「腎」即良心，是可以遠離神的 (耶12:2)。信徒要接受神的指教與良心的警戒，是本日的重點。

信徒得到神的指教，增加聰明和智慧，自然要稱頌祂。但有時，神的指教正正衝著信徒的弱點或死穴而來。因此，當信徒得到祂的指教時，未必是那麼快樂的；因為那些弱點或死穴，往往也是我們想逃避或不想面對的。當人們愈多問題想逃避時，就愈害怕神的指教。相反，對於那些力求進步的人而言，得到神的指教，自然很想去稱頌祂。筆者認為，肯面對和解決問題的人，跟逃避問題的人，就如天堂和地獄兩個世界。

夜闌人靜時，人的良心往往會回顧日間的際遇或決定，包括回想一些快樂或困難的地方。因此，人的良心可以在夜間責備和糾正人；有一些中國古人的看法，也相類似。對信徒來說，在夜間入睡前，回顧當天所發生的事情，反省自己需要改進的地方，獻上祈禱，求神赦罪和幫助，指教自己如何在將來相似的情境中改善，往往是有需要的。值得留意的是，人們良心的改變，往往牽涉到人情感上的轉變。因此，我們反省的要點之一，是在人做錯了決定之後，為甚麼缺乏自責等的情緒，或是出現過度自責；甚或可以是面對將要做錯事之前，為甚麼沒有良心或直覺上的警剔。信徒要接受良心的警戒，深刻地反省自己，才能在神話語的學習上有持久的得著和生命的改變。信徒要反思自己可以怎樣更好地配合神的心意，調整良心以配合祂的工作，再求祂幫助，不停更新自己的生命。

思考問題：

1) 你喜歡接受神的指教，並跟隨祂的指引嗎？為甚麼呢？

2) 你樂意接受良心的警戒，並因而改變自己的情感反應和判斷嗎？