本文最后更新于 2026年4月4日

(二年) 第十二天

清除阻碍以明白神的话

“求你开我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。” (诗119:18)

经文中的 “开”，希伯来原文galah，也指 “揭开、揭露，彰显、显露，启示、揭示” 的意思；那是祈使语气，有强烈祈求的意思。换言之，作者认为自己的眼睛，与律法之间有阻隔。这是不少人的感觉，看到律法，有些不明白字义；有明白字义的，却感到不明白其中的意思；有明白其中意思的，却不明白跟自己与神的关系。如果你在理解神的训诲上，遇上任何问题时，也可以跟诗人一样，在神面前不断恳求，求神帮助清除眼前的障碍物。

有些人不愿意领受神的话，是因为自己有错误的追求。人如果按照经文祈祷，检讨自己，校正自己错误的人生目标或追求；再向主祈祷，然后，就会感到有所改变。相类似，如果你发现一些个人问题需要处理，未有好的心情去思考和领受圣经的话，也可以先把这些灵修资料暂时放下。毕竟，这些经文是要人吸收和遵行的，不是叫人像广东俗语所说，水过鸭背地看过，然后忘记了的。总言之，信徒如果发现自己的心眼有蒙蔽，或是有其他原因而被封闭的话，须要立即想办法解决这一切的问题。

此外，经文中的 “奇妙”，原文pala’ ，也指 “不平凡、不简单，绝妙、令人惊叹” 的意思。神的律法，包括摩西律法，是很奇妙、令人惊叹的。当然，这不是指圣经密码，把不同的希伯来文字母，怎样排列，有甚么惊世预言；或是信徒的敬拜，要怎样跟随会幕或圣殿的模式一步一步走。当然，如果有信徒认为会幕式敬拜对于自己有帮助，笔者是不反对的；但在新约中，第一或第二代的信徒，却似乎没有记录这样的领受。笔者认为，律法中的奇妙，是一方面彰显律法背后的属灵法则和道理，另一方面甚至揭示背后的属灵世界和神自己。旧约时，神的律法被视为通往理解神属灵不可见世界的入门，也能够使人的心灵觉醒 (诗19:7)，以致心眼被打开的。

思考问题：

1) 你觉得自己在理解神话语的过程中，有障碍物吗？如有的话，那是甚么，你又会如何靠主解决呢？

2) 看出神话语中的奇妙，是你读圣经时的渴望吗？你有过这样子的经验吗？